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huangp1489时间2024-04-28 22:17:24分类招聘平台浏览24
历史上都有哪些荒唐，不符合人伦的***？
历史上的荒唐太多了，主要提现历代王朝的残暴和灾祸流行时期的平民生活！例如宫庭内的子杀父，父杀子，兄弟自残几乎所有朝代！平民生活中贫困灾年人吃人这都有太多的实例！仅用文字是表述不尽的！
唐玄宗李隆基，想着法子纳了自己儿子寿王李瑁的妃子杨玉环，就是后来三千宠爱于一身的杨贵妃，被好多人颂为千古爱情绝唱，实则是李隆基以一已私欲破坏人伦，荒唐透顶。
事出反常必有妖。李隆基和杨玉环的惊天动地的“爱情”直接导致了“安史之乱”，使我中华大地历史上遭受了一次最大规模的浩劫，几千万生灵涂炭。
上至一国之主，下至平民百姓，都必须有法律和道德***的约束，否则，为所欲为，破坏人伦，最终会亡国亡家、身败名裂！
明末清初的著名思想家黄宗羲有句名言：“离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”。说的就是封建帝王生活的***无度、乃至***现象。
金废帝完颜亮是金太祖完颜阿骨打的孙子，却弑君弑母，更贪嗜女色，淫恶不堪，曾放言“无论亲疏，得天下绝色而妻之”。
完颜亮篡位时，一股脑把宗室中完颜氏的男丁，不管是伯伯叔叔辈、还是兄弟辈也不管是子侄辈，只要是男全部杀光一个不剩。
更绝的是，前脚把男人杀了，后脚又把别人的老婆绑到自己的后宫里了。
完颜亮还给自己的行为找了一个“冠冕堂皇”的理由：朕的后代还不够多，这些女人中有朕的亲戚，可以让她们入宫为朕繁衍后代。
即使有后宫佳丽三千，却仍然填不满完颜亮的欲望，完颜亮对自己的女性亲戚都想着“而妻之”，小姨子、堂姐妹、弟媳，只要是他看上的，就难逃魔手。
甚至是他的舅母、叔母长辈，有几分姿色的，都沦为完颜亮的玩物。
完颜亮的生活极度***，就是在处理国家大事时，也要有美女在旁伺候，一边处理公文，一边在美女身上“上下其手”，还把手伸入美女身体美名其曰“取暖”。
那就是杀皇太后。
完颜亮的皇帝宝座来的不正，是靠发动******上一任皇帝金熙宗得到的，因此很多人对他非常不满，这其中就包括他的嫡母徒单氏。
唐玄宗的第十八子寿王李帽，一次偶然的机会与美貌出众、肤白体腴的杨玉环一见钟情，在李瑁母亲的要求下，被唐玄宗册立为寿王妃，两人非常恩爱。
李瑁的母亲是武则天的侄孙女，初封婕妤，是唐玄宗的宠妃，她勾结权臣李林甫，构陷王皇后和太子李瑛兄弟三人，晋封为惠妃，礼节等同于皇后。可能是武惠妃没那个命，四十岁便命丧黄泉，唐太宗为此抑郁寡欢。
朝廷有人为了使唐玄宗高兴，进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”应招入后宫，于是，唐玄宗以为母亲窦太后祈福的名义，敕书杨玉环出家为女道士，道号“太真”。
五年后，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，礼节等同于皇后。
唐玄宗宠爱杨贵妃，重用杨国忠，十四年后，便招来了安史之乱，从此***一蹶不振。
真可谓是“有违***夺红颜，祸水引到宫里面”。
人伦就是君臣、父子、兄弟等之间的社会关系，这种关系是固定的，也是底线的，一旦破了那就是不破人伦。
这种不顾人伦的事情在历史上是有发生，蛮荒唐的。
翟叔隗是西周时期翟国国君的女儿。周襄王为了报答翟国相助之恩，娶了翟叔隗并立为王后。立后是对翟国的一种肯定。翟国的观念和周朝不一样，有些异族之风。翟叔隗正值青春少年，周襄王已经年老，所以性格上差距很大。
翟叔隗喜欢游玩，周襄王为了满足她这种心态，派自己年青力壮的异母弟姬带去陪着。结果一来二去，这两人干柴烈火粘上了。
此事被周襄王发现，翟叔隗被废，姬带出逃翟国。最后翟国国君带兵攻打周的都城，周襄王逃走了。
姬带自立为王，翟叔隗又一次成为皇后。
最后周襄王发勤王令，翟叔隗的妹夫晋文公响应，周襄王复位，翟叔隗和姬带死于战乱之中。
齐襄公估计听过的人不多，但他有一个很有名气的弟弟——齐桓公。
历史上的鲜卑人去哪了？我们有可能是汉化的鲜卑人吗？
鲜卑人在隋唐时随文化、风俗的日益汉代，绝大部分逐渐融化成了***。唐代著名诗人元结、元稹，金元的时期的“一代宗师” 元好问都是鲜卑后裔，但他们都是满腹经纶的***士大夫。附：
石魚湖，似洞庭，夏水欲满君山靑。
山為樽，花為沼，酒徒歷歷坐洲島。
長風連日作大浪，不能廢人運酒舫。
我持長瓢坐巴邱，酌飲四座以散愁。
一一【唐】元結《石魚湖上醉歌》
元稹（779一831）字微之，河南洛阳人。有《元氏长庆集》
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半缘君。
不是有可能，在我国肯定有相当多的人都是当初鲜卑族的后裔。
鲜卑族是北方的草原民族，崛起于东汉年间，南北朝乱世的时候，他们趁机南下在北方建立了很多***。
例如，北魏西秦，南梁，东魏，西魏北周等。
可以说，从公元4世纪后期开始，鲜卑族就是我国北方一股非常重要的力量了。
在南北朝后期，北方的战争基本上都是以鲜卑贵族为主导。
在这种情况下可想而知，由于他们获得了大量的社会***，百年间人口的繁衍一定是很惊人的，虽然经历***，但是也会发展出非常大的数量。
所以，在隋朝和唐朝前期有非常多的鲜卑族的后裔的官员。
例如，李世民时期位于凌烟阁功臣第1位的长孙无忌就是鲜卑贵族出身。
您这个问题请允许我***取直接的方式予以回答：“你我的身上都流淌着当年鲜卑人的血液，如果您祖居北方地区，您的高祖往上，是鲜卑人的概率会更大。换言之，当下中国***的祖先，有大量都是鲜卑人……”
从遗传学的角度来看，我们整个东亚地区的人种都是同宗同源的。这其实很好理解：当年在原始社会，东亚地区的人类开始慢慢繁衍，人数越来越多以后，可能在某一地区的***已经无法满足这个族群繁衍生息的需求，于是族群分化，一部分人迁移到了其它地区，以此类推，族群不断分化，有的可能去了现在的东北、蒙古高原，有的可能去了长江流域，长江流域的族群分化时，又有可能去了更远的珠江流域和湄公河流域……在那个时代，信息传递的能力十分原始和有限，大家互相离开之后，留在记忆里的东西便随着时间的流逝而慢慢消失，只有部分内容会以神话传说或无法证实的所谓“史实”予以保留，譬如“箕子朝鲜”、“徐福东渡”等等……
鲜卑族其实就是和***同宗同源的“兄弟”，只是他们两个兄弟在很久很久以前就分开了，各自在不同的地方发展自己，后来机缘巧合，又在两千年前匈奴这波兄弟“式微”的时候代替了匈奴的“身份”，开始和汉族产生了历史性的“接触”……
同样作为北方少数民族，鲜卑的最终归宿和之前的匈奴以及后来的突厥存在巨大差异。这种差异的原因主要来自于他们在和汉族接触后所***取的民族政策存在本质上的区别。相对来说，鲜卑的做法更加接近于“俊杰”！
由于看到汉族在社会文化和经济发展上的先进性，鲜卑的贵族中出现了“有识之士”。当然，这些有识之士的出现，也是建立在之前匈奴的遭遇之上的——鲜卑曾经长期被匈奴奴役，相当于匈奴社会的“下等人”。作为“下等人”的鲜卑，看到自己的主子在和汉族长达近三百年的打打杀杀中最后败下阵来，势必会对接下来他们自己与汉族交往的政策做一调整。在充分认识到汉族当时社会发展的先进性后，鲜卑人的贵族，包括皇族，力排众议，实施了中国历史上最最彻底的“汉化”。这种汉化的结果虽然对于鲜卑民族自身而言是具有“毁灭性”的，但对于鲜卑民族的人民来说却是***的——它化解了民族矛盾，从无形之中避免了不知多少无辜生灵的涂炭，也让更加优良的文明得以继续繁衍。
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