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潘金莲和西门庆的爱情故事值得现代人学习吗？
潘金莲和西门庆的爱情故事不值得现代年轻人学习，因为他们这样不算爱情，而是各有所需。他们的在一起是建立在别人的牺牲之上的，同谋把武大郎给***了。在那样的历史环境下，潘金莲虽然是封建社会的牺牲品，但也不能取人性命，陷得越来越深，最后以悲剧收场。
潘金莲和西门庆的故事不值得现代年轻人学习，因为他们的故事不高尚、不光明，也得不到大家的祝福。
不值得现代人学习！潘金莲和西门庆之间也不是爱情，只能算是各取所需的欲望，“婚外情”。还杀死了武大郎，要是放到现代应该判刑，坐牢处罚。是伤风败俗，道德败坏，应该受到世人的中遣责！
第一种：潘金莲和武大郎，好好生活在一起。武大郎外出卖饼，潘金莲守妇道，安份守纪和他相守到老。
第二种：如果潘金莲不喜欢武大郎，可以正大光明的和武大郎和离，用现代人来说：“离婚”！离婚后在去追求自己的幸福生活。
总之，现代人应该吸取他们的教训，避免重蹈覆辙，更应该遵记守法！
爱情?似乎已经沦落为资本的盛宴。
在现代物欲极其盛行的时代，现代人缺少什么?缺少的是对爱情的纯真理解和追求。
宁可坐在宝马上哭，也不愿坐在自行车上笑。这是对现代“爱情”的现实写照。现代爱情，许多已经完全建立在物质的基础之上，爱情，首先是性，然后是物质；或者说，首先是性，然后是美色。
男人，尤其是成功男性，已经把性和姿色理解为爱情。而女性，尤其是美丽女性，也已经把物质基础看***情的基础。君不见，现在的老夫少妻越来越多，其中不乏相差二三十岁的隔代恋。如王石，如李双江，如张艺谋，其他不知名的暴富老板抛弃藏康之妻迎娶少女娇娘者不胜枚举。
自古至今，爱情被讴歌为两情相悦，惺惺相惜，志同道合。
最使人毁誉参半的是潘金莲和西门庆的爱情故事。
西门庆和潘金莲一见钟情，为了夜夜笙歌，为了日后耳鬓厮磨，不惜***。在此 姑且不论他们合谋***的对错。（在当时的条件下，男可休妻，女只能当忠贞烈女。就是如在阳谷县手可遮天，有权有势有财的西门大官人也不能通过正常渠道与所爱的人结合。）当然，合谋***当然千错万错。
但是，对于两情相悦的一对男女，有什么办法能日夜相守呢？他们二人，没有人不知大郎的兄弟是打虎英雄，也知道武松成了县衙的红人，更重要的事，他们也知道武松仁义刚强，绝对要报弑兄之仇。
就在这种条件下，金莲和西门大官人铤而走险，为了心中的爱情而不惜一搏，此情此景，此爱此心，又是几个现代人能比?
真不敢相信范冰冰的大黑牛，王宝强和马蓉之间有纯粹的爱情。
他们的问题不是值不值得的问题，而是代表了社会问题，就是女人不能主动离婚，只能被休。武大郎生理心理都满足不了潘金莲，放眼当今社会，估计早离婚了，可是当时还要忍受终生。人最绝望的不是生活充满磨难，而是看不到希望，所以潘只能选择出轨，只是做法太激烈了
这里要从西门庆、潘金莲、武大郎三人的状况说起。在***《水浒传》中，西门庆原是阳谷县的一个落魄财主，后来开了一家生药铺，经营不错。并且武功高强，使得些好枪棒，是个受人另眼看待的暴发户。
武大郎呢？从小父母双亡，含辛茹苦将兄弟武松抚养成人。以卖炊饼为业，娶妻潘氏金莲。
潘金莲原著描述清纯可人，时而楚楚可怜，时而风流妩媚，但又不失泼辣、狠毒一面，原本很安分的，奈何红杏出墙！
其实质本为对封建礼教的抗争，包办婚姻的不合理。再则也是最重要的就是婚姻的对等性，读者们难道没发现武大和潘金莲确实不搭配吗？所谓门当户对以金莲的才貌，放眼社会，完全可以靠脸吃饭，找个高富帅嫁了是很正常的，西门庆正迎合了一个条件！从某种程度上说，潘金莲西门庆的故事，体现了一点，就是千百年来稳固的爱情和婚姻，还是需要门当户对。从现代社会来说，你要娶个好老婆自己的有本事，打铁还需自身硬。同时可持续性的婚姻，需要夫妻双方共同努力和进步。
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