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huangp1489huangp1489时间2024-07-26 16:55:11分类兼职浏览16
导读:在清代,特赐“紫禁城骑马”是怎样的待遇?怎样正视贫困?在清代,特赐“紫禁城骑马”是怎样的待遇?感谢邀请紫禁城是明清两朝的皇宫,可不是什么人都能在里面骑马的。 在明代,大臣是没有在紫禁城里骑马这种待遇的,即使是老到行动困难的大臣进宫也要一步一步走着,实在走不动皇帝会让两名太监架着胳膊走,骑马?想得美。到了清朝就不……...
  1. 在清代,特赐“紫禁城骑马”是怎样的待遇?
  2. 怎样正视贫困?

在清代,特赐“紫禁城骑马”是怎样的待遇

感谢邀请

紫禁城是明清两朝的皇宫,可不是什么人都能在里面骑马的。 在明代,大臣是没有在紫禁城里骑马这种待遇的,即使是老到行动困难的大臣进宫也要一步一步走着,实在走不动皇帝会让两名太监架着胳膊走,骑马?想得美。

到了清朝就不一样了! 清朝为了保持本民族的尚武精神,允许亲王、贝勒、贝子骑马进入紫禁城。

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(图片来源网络,侵删)

康熙二十一年,南书房瀚林朱彝尊因为年老体弱,获得康熙皇帝的允许可以骑马进紫禁城。这是第一位允许在紫禁城里骑马的大臣,从此以后才陆续有年老的大臣被赏赐紫禁城骑马。 但是,“紫禁城骑马”不是可以骑着马在皇宫里随便溜达,是有路线规定的。如果大臣从东华门进宫,可以从东华门骑马到箭亭(景运门东南方不远处),然后还得下来走着;如果是从西华门进宫,可以从西华门骑马到内务府门口(隆宗门西南不远处),然后下马走着。而且还是骑着一匹矮小、温顺的老马慢慢走。骑着高头大马撒着欢儿地跑,门儿也没有啊。

到了清朝中后期,赏赐“紫禁城骑马”成了一项制度,叫“赏朝马”,只有官居一、二品,且年龄超过六十的大臣,才有“赏朝马”的机会。注意,是有机会。到底能不能“赏朝马”还要皇帝亲自批准。

但是在嘉庆年间,官职不到一品,而且只有三十四岁的英和却被赏赐了“紫禁城骑马”的殊荣,可能是因为他镇压天理教起义有功吧。

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“赏朝马”在清朝可是很高的荣耀,得到这种赏赐的官员都要做成官衔牌炫耀一下,每次出行时候,队伍前面有专人举着(孔府里面就有这么两块官衔牌,摆在孔府大堂里)。死后还可以在棺材前面摆个小木牌,上面写明“赏紫禁城骑马”,以此来彰显自己的荣誉、抬高自己的身价。

回答者:季我努学社青年会员 岳忠豪

紫禁城即皇宫,自建成以来就是是明清两代帝王的中心行政区域,是至高无上的皇权的体现。在这片敏感的区域,任何人的一言一行都要遵循礼制,不能做出逾矩之事。臣子在大内禁中可以骑马,乍听起来不大可信,但在清朝确实有皇帝特赐臣子“紫禁城骑马”之举。赐紫禁城骑马又称“赏朝马”,是清廷对宗室及文武有功之臣的一种超高的政治礼遇,“著加恩在紫禁城骑马,以示优奖”,后来逐渐成为一个制度。

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(紫禁城骑马就在皇帝恩赐功臣之列)

清朝开国之初,仅有少数近支王公贵族(亲王,郡王)特准骑马进入紫禁城,康熙年间,始准蒙、汉功臣在紫禁城内骑马。乾隆初,准贝子以上可在紫禁城内骑马,但也是只能进入外城部分,然后下马徒步入朝。“国朝定制,王、贝勒、贝子皆乘马入禁门,至景运门下骑”,在各门写有下马的警示碑,如东华门、西华门旁和左阙门、右阙门外的石碑写有“至此下马”和“官员人等至此下马”。乾隆死后,嘉庆对和珅进行抄家清算,列出和珅二十大罪状,其中第二条就是“皇考(乾隆)在圆明园召见和珅,伊(和珅)竟骑马直进左门,过正大光明殿,至寿山口,无父无君,莫此为甚”。可见和珅僭越惹怒嘉庆。

(下马碑)

一般而言,除满清贵族外,汉族大臣一品以上不论年岁,侍郎须在六十岁以上,个别侍郎未满六十,但特赐紫禁城内骑马,而且每年年终由吏部开列名单奏请皇帝批准,其他的情况就多属特例了。清朝皇宫广大,步行困难,偶遇雨雪天气,即便骑马,稍有年纪的官员也多有不便,于是便又滋生了坐轿入宫的行为,以优待年长、有病功臣,亦有相应的年岁限制。

(多种文字的下马碑)

怎样正视贫困

所谓的贫困,其实在任何地方都有。

因为,任何地方的人民,经济条件收入都不可能是一样。

首先,残疾病人家庭是典型的贫困户之一。另外,在某一个地方经济收入最少的也同样是贫困户。

因为,这样的贫困户虽然不是因为残疾和生重病。但是,他她们有他她们自己的创造和生活方式,再说人与人之间的能力大小是不可能都一样的,所以,和大家比较,你在这里的家庭收入最少,那么,你就是这里的贫困户了。


岁月和时间会慢慢让你正视贫困的。

我说这句话时,也想问,是否有人会相信,你相信吗?

个人慢慢成长起来后,以前很多的不好,都会被所谓的时间在慢慢帮你磨掉,让你慢慢明的贫困并不可怕,可怕的是你一直拥有贫困的心,处于消极状态,这样子你会过得很累。

从小你就该明白,从哪里摔倒就从哪里爬起来,你也要有一棵坚强的心,路是要自己走的,贫困也许只是一时,就算半生贫困又如何,但也要尽量学习好的,你才会越来越好,接触多一点正能量的人,你能学到和感受到很多的,要相信。

也许你从不在乎贫困,无所谓别人怎么看待,自己的心是阳光的,我觉得好就行了,目前还是没有钱,不要紧,钱虽然也重要,但正直宽大的心更重要的,也许很多的人见到你,会说这些年,你真的变了好多,怎么能变得这么好,你听了,很触动,可是你却装成没什么啊,你有骨气,你能正视,说明你成熟了,以前看不起你的人,也会尊重你了,只因你变得越来越好了,懂得平衡自己,懂得明天是还有希望的,明天的太阳依旧升起。


感谢邀请,小川谈谈我的成长感受!

贫困不可怕,怕的是懒,怕的是没志气

首先,先说说我自己,父亲在90年代,没经过我妈同意就去承包了村里的两口鱼塘30年,差不多6万吧,当时老家修楼房一万就可以修很漂亮的,结果持续亏10来年,持续亏损,没收入。最严重的时候,家里米都没吃的,还去靠去借,只有外公帮我们!那会读小学每天三餐都是我做。傍晚回来还去割一筐猪菜或者鱼草,衣服都是穿表哥不要的!一年吃不到几次肉,所以很瘦严重营养不良!我在村里,是出名的勤快人,直到现在老家人都把我当教材。教训现在的年轻小朋友!真的“树敌无数”啊!

其次就是,虽然严重亏损,虽然损失惨重,甚至父母经常吵架,但是我爸就是一个不服输的人。一直养。死了继续养。2003年遭遇翻塘,读初中第一天报到,家里鱼塘全部洗白,那会父母好伤心!可这样继续坚持下去。后面总算有了转机,以至于后面才有新衣服,新鞋子!

不管在什么环境下。父母供我读书,当然小时候读书也不行,等到高中想努力也考不起好大学了!但是至少,父母还是让我读完了大学,然后我和父母一起,给老家修了一个普通的房子。差不多16万!

最后,我想说的时。贫困不可怕。怕的是不拼搏,不努力。只要身体能动。能做事情就去做,努力拼一定会有收获,别当懒人。有志气!如果是因为病致贫,这只能先养好身体。如果是自己不努力,那真的没法说了!

社会发展农村也在开发。在不努力改变自己。将来农村都呆不下去,贫穷不可怕。怕的是没有改变贫穷的决心和意志力!


贫困,指经济或精神上的贫乏窘困。经济上的贫乏,并不可怕。人都愿意过富足的无忧无虑的生活,苦日子谁愿意过呢!可能过上贫困的生活,是人生的无奈。有可能是天灾人祸所致,也可能是地域条件限制所致,或许是因创业失败所致,还有的是因病返贫等等。不管什么原因,贫困的日子肯定不好过。面对贫困,我们不能被贫困压倒,而是要坚强的站起来,并想办法摆脱它。贫困不是我们消极的理由,而是我们努力奋斗的动力。现在国家对贫困地区的政策非常好,只要肯干用心,找出贫困的原因,乘国家扶贫政策的东风,一定能摆脱贫困,过上好日子。怕就怕精神上的困乏。有好多人因为经济上的贫困就自暴自弃,听天由命,做一天和尚撞一天钟。这种态度是最不可取的。还有的人把自己的贫困说成是天意,是命运,怨天忧人,不去找自己的原因,而是一味埋怨。有一些人精神更贫困,他们把贫困当做光荣,并且把这种思想不经意见流传给孩子,真是一种病态。他们以为国家大力度的帮扶,是理所当然,他们不用辛苦干活,当了贫困户就生活无忧无虑了。孩子读书不花钱,住医院治病不花钱,逢年过节还有补贴,真正辜负了国家的一片心意。网间流传着这样一个笑话:老师学生长大了想干什么,有的回答当科学家,有的说想当兵,有的说当医生,其中有个小男生说大了想当贫困户。大人的错误思想影响到了下一代,在他们幼小的心灵中错把贫困户当成了职业,这就是精神上的贫困。所以说,贫困并不可怕,怕的是精神世界的贫乏。我们要正确对待贫困,不仅要致富脱贫,更要加强精神文明的建设,树立正确的人生观,世界观,做一个努力拼搏,积极向上的人。


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紫禁城骑马贫困
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