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1. 为什么陕西能出那么多作家，陈忠实，路遥，贾平凹？
2. 真实的历史上诸葛亮进行了几次北伐？

为什么陕西能出那么多作家，陈忠实，路遥，贾平凹？

陕西在同一个时代里出现了璀璨夺目的三位文学巨匠，这样的现象估计早就引起了很多读者的好奇。中国自古以来，文人墨客辈出之地非江南莫属，在烟雨诗画的江南水乡里，哪怕一时并起百位宗师巨匠文学名流，众人也绝对不会讶异！因为江南就是江南，举国之下，沃土千里，但文风得天独厚者唯江南而已，历经千年传承从未有竭。再观八百里秦川，如果说江南是一位有湿气的女子，那秦川之地就是干黄黝黑的壮汉！地处内陆腹地的陕西从地形地貌和物资丰饶、山水风光的角度来说和江南差了十万八千里！一方水土育一方人，江南的性格是糯糯的，秦地的性格是顽强不屈的代表！就说路遥吧，那陕北穷沟子的苦出身一鸣惊人，凭着什么？那就是秦地之人不屈不挠的精神！如果深刻的去探究秦地历史沿革，我会得倒这样的结论：陈、路、贾三位文学***同时耀眼与中国这个时代那不是偶然的现象！这也是拜秦地悠久文化积淀所赐！物华天宝，人杰地灵！这绝对是最为有道理的一句名言。有点历史概念的人一定知晓，陕西做为秦国的故土，西安作为几朝古都，本身就是一块风水宝地，因为此等历史地位更是在数百年的时间里吸引过无数的文人墨客定居在此，成为此等灵气的积淀。在魏晋南北朝时期的北方大地上横空出世的关陇贵族集团以儒学治家、互相通婚、相互扶持，为中华大地输送多少皇帝？多少权臣？多少武将？这般伟大的历史影响力，秦地关中自有其一份功劳。而这也为秦地的文化积淀形成坚实的基础！再往后者，新儒学在北宋拉开序幕，而圣人张载正是来自西安，晚年回到故乡创立关学流派，这才是西安在文化上最大的底气所在！江南有心学王守仁，西安有关学张载！西安不差了，秦地也有本钱了！就在不久之前的新闻上，陕西师范大学的录取通知书由百位书法家手书而成，这看似不起眼的小事，其实更彰显了秦地的文化底蕴的深厚！

从小时候读柳青的《创业史》开始，就对生长在这片土地上的文学作品产生了浓厚兴趣，这些大作家大都出生并长年生活在这方热土之上，与民众有着密切的交流，对生活的观察细致入微，用老陕人的思维方式和语言形式编织故事，大多让人一读就进入本不熟悉的历史年代及生活环境，真是佩服这帮大作家先生们…

忠实于读者 平凹于生活 路遙于人生

——-香烟熏出来的作品

问陝西為什麼能出那么多作家？應該再补上三个字，為什麼能出那麼多‘好作家’？回答就是，一个作家心中必須忠实于读者，体裁來自于平凡的生活，执笔寫出路遙的人生。

先說作家心中必須忠实于读者。

***实对白鹿原十分熟悉，他用大半輩子蓄备和沉淀，从小做起，由低到高，长期在创作路上默默无闻，直到《白鹿原》的问世才改变了他的命运。陈的成功，主要是他立足于乡土文化，忠實于讀者，把故事讲到老百姓的心中。

要说贾平凹給人的印象比***实更土。从他***《废都》中的“此处删除××字”来吊一部分人之胃口……這可能是最土反而是最灵的手法了。但任何读过他的书的人不得不承认他的骨子裡裝滿了平民生活的故事，造就了他成为高产作家。

說起路遙，很多人首先聯想到的是《平凡的世界》。也正是他对文学事业的忠誠，艱苦的創作，用毕生的精力写出了《人生》，舞出了人生。

西安这块热士，自古以來就是人杰地灵，人才輩出，有着殷实厚重文化的根基。

从远到近来看，从轩辕皇帝開始，到中国的三大盛世之大秦、大汉、***，再延伸到民国和新中国，這个地方成为中华民族文化的發源地之一，決不是吹的。

我到珠海，遇到一位老总，他说：“我虽然没去过西安，但那里一定与一般城市不同，因为秦始皇能看上的地方絕对是天下第一了。”

就当代作家来说，顶级的大陆作家有莫言、贾平凹、***实、余华、阎连科、毕飞宇、王安忆、韩少功、王蒙、张洁、苏童、阿来、刘震云、路遥、迟子建、王小波、张炜、钱钟书、杨绛、张贤亮、刘欣慈、麦家、***、刘亮程、余秋雨、李国文、汪曾祺、梁晓声、方方、李锐、刘心武、王朔等三、四十人。我认为这其中最突出的，为贾平凹、莫言、余华、***实、王安忆、韩少功、刘震云、阎连科、毕飞宇、王蒙、路遥十二位。刘欣慈、麦家虽然读者众多，影响巨大，但作为类型***，文学性稍逊一筹。路遥在普通读者中声誉伟隆，但圈子内评价不是很高，其价值主要体现在励志方面，但文学是写给读者看的，既然有庞大的读者群，其价值当然不能忽视。放眼中国文坛，陕西作家显得特别出类拔萃，窃以为要评选当代作家中的五强，应该是莫言、贾平凹、余华、阎连科、***实，陕西有两人入选。如果评十佳，此五人另加上王安忆、刘震云、韩少功、王蒙、路遥，其中陕西占三席。陕西之所以如此突出，窃以为主要系近临效应所致，是柳青、路遥等人的示范作用激励了陕西作家。另外陕西人倔，不服输，吃苦耐劳精神好，心无旁骛，不受外界干扰，敢静心下心来一心一意搞创作，宁静致远，能干成大事，比如***实和路遥，在中国作家中，资质并不是第一流的，但偏偏写出了震动文坛的佳作，其实柳青的天分也不是很高，但《创业史》足以光耀文坛。相反，作家中公识最聪明最有才气的，如王蒙、钱钟书、张贤亮等，虽然也有名作佳篇，但相比《白鹿原》《平凡的世界》，其影响力终有不逮。

三秦大地，人文深厚，***盛世，君臣序佐，国都长安，巍巍秦岭，皇天厚土，乃华夏民族孕育之母，古时各国交流之都。这是其古时文化发达，文明进步之基。所以古风文学只能出自三秦。司马迁《史记》，西安碑林，秦始皇兵马俑。古文古风，气候温和，西抵西域，東至黄河入海，南扼川渝，北延大漠草原。这么得天独厚的古代文明，孕育了深厚的文学底蕴。然而，时移世易，星移斗转，朝代更迭，风物变迁，子孙遍布华夏各地，人口迁移。不变的只有巍巍秦岭，长安古城，黄河入海的黄沙，气候变换的曲线。古代与当代变迁，文学态势的变换，造就了三秦风，华夏缘，文学根，语言古。

真实的历史上诸葛亮进行了几次北伐？

诸葛亮北伐又称诸葛亮北伐中原、北伐中原 、北定中原、克复中原 、讨贼兴复 、讨贼兴汉，指的是三国时期蜀汉丞相诸葛亮为了匡扶汉室，统一中原，从228年春至234年冬先后兵出汉中，对曹魏发动的五次历经七年的战争。在《三国演义》把北伐称之为“六出祁山”，这说法不正确的（其中一次是曹魏的反击）。诸葛亮前后出师北伐五次，真正出兵祁山只有二次（第一次、第四次）。

第一次，在得到南安、天水、安定三郡后，魏明帝曹叡被迫亲自去长安督战。这个时候诸葛亮用出了“暗渡陈仓”的战术计策，让赵云、邓芝率军据箕谷，扬言要从斜谷道攻取郿县，但实际是让马谡为先锋，驻街亭，然后挥军西攻祁山。后世广为流传的“失空斩”就源自于此。

先说个题外话，失街亭跟斩马谡都是历史发生的事，空城计却没有，裴松之曾经引注过郭冲三事，其中提到空城计，但马上就自我给否定了。

这场仗失败的根本原因不是战略方针不对，也不是战术运用不成功，而是出在知人善任四个字上，可以说是诸葛亮在“择材”跟“善将”两方面修行还不到家，而这两方面恰恰也在《将苑》里所著出。所以，诸葛亮在上表中也承认了自己授任无方，明不知人。看来诸葛亮在统领集团军方面火候还差点。

最后结果，第一次北伐虽然给蜀汉带来了人口红利的好处（凉州三郡的几十万百姓被迁回汉中）但也同时直接和间接损失了连马谡在内10员战将，再算上战后病逝的赵云，就是整整11位，这个损失直接造成蜀汉从此战力断层，中层匮乏。

第二次，蜀军出大散关，围攻陈仓（这个有陆游诗云‘出师一表真名世，铁马秋风大散关’），最后粮尽而退，虽然最后是斩了王双，但不足以影响全局。这里我认为固然是有一定的环境因素影响，也充分说明了在诸葛亮之后蜀军没有一个真正意义上合格的军需筹备人员。说到底，还是军政一把抓以后，单项人才缺乏。

第三次，蜀军轻松取得武都、阴平两地，可以说是胜了，但由于取回二地以后就退军，这让后人评述中直接认为这次不能算是真正意义上的北伐。在史书中《蜀书》记录过这次北伐，但《魏书》中印象中几乎是没有提及过，可见这两郡对于曹魏***意义不大，但对于诸葛亮却又意义，因为他就是在这次北伐后有重新回到丞相之位，重新在一些新生代官员中树立起威望，很直白的告诉小一辈谁才是老大。

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