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《南游记》和《北游记》讲的是什么故事?
《南游记》也是在明朝发行的,但是名气没有西游记大。故事讲的也没有西游记的丰富,讲的是华光三次投胎转世,降妖伏魔,大闹三界,寻母救母的故事。故事的主人公是如来佛跟前的妙吉祥童子的故事,在当时华光这位神只在民间广泛受到供奉,《西游记》、《水浒传》中都对其有提及。到了明末,余象斗搜集有关华光的故事传说,以其为蓝本,整理出了《南游记》这部***。《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》,四卷共十八回,讲述的是如来佛前妙吉祥童子因杀死独火鬼,破戒降为马耳娘娘之子,后又投生为吉芝陀圣母之子。后圣母被龙瑞王所擒,华光大闹三界,救出圣母,后又被如来降服,皈依佛教的故事。原书题作者“三台山人余象斗”,为明代著名***刊行人。
《北游记》讲的是真武大帝得道后降妖除魔的故事,揭示了当时社会的民俗,也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。里面讲的故事起因也很简单,是玉帝想要刘天君家的琼花树,但是刘天君不给,于是就把自己的一魂下凡投胎到刘天君家的故事。有意思的是,这本书也是余象斗编写的。《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》,四卷共二十四回,讲述隋炀帝时,玉帝以三魂之一下凡,四方投生,收拢各部天将,降服四方神魔,经累世修行,终成正果的故事。原书题作者“三台山人余象斗”。
《四游记》明代神魔***包括《西游记》杨志和撰.四卷四十一回,《东游记》又名上洞八仙传。《南游记》又名五显.灵I官大帝华光天王传,《北游记》北方真武玄天上帝出身志传。
《南游记》 又名《五显灵官大帝华光天王传》,《南游华光传》,《华光大帝传》,讲述的是灵山***妙吉祥三次投胎转世,最后以华光的身份"大闹地府"救出生母的故事。
《南游记》中的主人公本是如来佛祖跟前的妙吉祥童子,后来被封为上善五显灵官大帝,他的故事在《西游记》和《水浒传》中都略有提及。
华光的故事在民间流传的并不广泛,《西游记》成书后在民间销量甚好,被余象斗看到了这类作品的商机,于是自己搜集有关华光的故事传说,以其为蓝本,整理出了《南游记》这部***。
不过《南游记》相比《西游记》,不管是从艺术上还是故事性上,前者远远不如后者,加上受到《西游记》的影响太多,所以在《南游记》中也总能看到西游记的影子。
华光的故事更像是西游记以及民间神话的综合体,例如他反抗天庭的情节和孙悟空很类似,地狱救母的情节又和目连类似,甚至他的一些手段也更是把西游记中的神仙招数融合在一起。
虽然《南游记》恶模仿痕迹相当严重,但是这本书通过赋予书中人物一定的现实意义,用玉帝等人来象征强权社会的黑暗,华光和孙悟空的意义是一样的,代表着不畏强权的叛逆精神,在一定意义土寄寓着劳动人民渴望挣脱锁链、争取自由的强烈要求。
作者通过这部作品来折射现实,对强权主义的种种恶劣行迹的揭露寄寓了一定的批判精神,这在作者的时代是难能可贵的。
不过因为有《西游记》珠玉在前,这本书就被压下去了。
《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》,《玄帝出身志传》。
《南游记》是明代余象斗的作品,是整理了一位叫华光的神的相关民间传说故事而改编出来的一部中篇***,又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》,它主要讲述了如来身边的妙吉祥童子三次转世投胎,降妖除怪,大闹三界,寻母救母的故事。妙吉祥童子在第三次转世时成为华光,长大后在神魔之战中履立功勋,被玉帝赦免前罪。后来他历经千辛在酆都找到母亲,结果发现母亲是吃人的恶鬼。为了让母亲改邪归正,不再吃人,华光扮作齐天大圣的样子去天庭偷蟠桃。孙悟空发现后与之恶战,华光也被孙悟空的女儿用骷髅骨击死。之后火炎王光佛出面议和,华光死而复生,在如来的举荐下,他被玉帝封为上善五显灵官大帝,永镇中界。在特殊的时代背景下,这部***也是对***的反对。
《北游记》和《南游记》一样,是余象斗的另一部作品,《北游记》也是一部借奇幻的神魔形象来反映和讽刺社会现实的作品。***中所描写的人、神、魔之间的关系是相通的,它讲述了在隋炀帝时期,九重天外刘天君家有一琼花树,聚集七宝,闪闪发光。玉帝见猎心喜,便向他索要,没想到却遭到了拒绝。于是玉帝便以三魂中的一魂下凡,投胎到刘天君家,做了他的儿子。之后玉帝这一魂魄历经几世艰辛才重回天界,受封“虚师相北方玄天上帝”。即北方真武大帝。后来他又收服龟蛇二妖,赵公明、雷田二将、华光、五雷五音皆为其部将。在明永乐时期,他助大明打跑***,朱棣在武当山为其修建庙宇。
提起《西游记》,大家都不陌生,几百年来唐僧师徒西天取经的故事早已深入人心。但如果让你聊聊《南游记》和《北游记》,相信绝大多数人会一头雾水,甚至不少人都不知道有这两部书的存在。下面我从作者、创作背景、内容梗概和艺术成就四方面向大家详细介绍一下这两部书。
第一,作者介绍
凑巧的是,这两部书的作者为同一个人,都是明朝通俗***家余象斗。余象斗,字仰止,自称三台山人,明建安县(今福建建瓯)人。其实,对于他而言***家只是兼职,出版商才是他的本职。在明代出版界,余象斗可是叱咤风云的人物,尤其在书籍营销方面绝对是祖师爷级别的人物。大名鼎鼎的“评林体”以及《南游记》《北游记》都是他营销书籍的产物,鬼才马伯庸曾评价余象斗“是一个标准的市场营销天才”。
第二,创作背景
***《西游记》问世后在社会上引起了极大轰动,人们争相购买,甚至到了“洛阳纸贵”的地步,不少书坊数次增印依然供不应求,神魔***一时间成为当时最炙手可热的书籍。对于这一现象,作为出版界的“大拿”,余象斗不可能无动于衷,他敏锐嗅到了里面暗含的商机,马上根据神话传说和民间故事编写了两部神魔***《五显灵官大帝华光天王传》和《北方真武玄天上帝出身志传》,即《南游记》和《北游记》,一时大卖。
第三,内容梗概
1.《南游记》
《南游记》又称《五显灵官大帝华光天王传》,共四卷十八回,为明代中篇神魔***。主要讲述了主人公华光因杀死独火鬼王获罪而三次投胎转世,游灵虚、盗金枪、诈金刀、闹天宫以及战神魔的故事,后鉴于华光战魔有功,玉帝赦免了他的罪过。随后,华光开始了寻找母亲的道路,经历了寻求金塔、擒铁扇公主、大闹阴司等一系列波折,终于救出母亲。此时方知母亲实为妖怪,为了劝其归善,华光幻作齐天大圣盗取王母仙桃,不料却死于大圣女儿的骷髅骨。后死而复生,皈依佛道,被封为五显灵官大帝。
2.《北游记》
《北游记》又称《北方真武玄天上帝出身志传》,共四卷二十四回,也是中篇神魔***,主要讲述了真武成道降妖的故事。真武前世为玉帝三魂中的一魂,因贪恋琼花宝树思凡下界,得如来三清点化后隐居蓬莱。后转世为太子,娶妻登帝后,受妙乐天尊指引再至蓬莱修炼。因破戒再次投生为西霞国王子,被天尊引至鹫山,终获圆满,封为“荡魔天尊”。但由于灾期未满,再度投生修炼,42年后重归天界,封为“北方真武大将军”,而后降妖除魔,镇守武当。
第四,艺术成就
尽管《南游记》和《北游记》在艺术成就上无法与《西游记》相提并论,但在明代神魔***中仍然占有一席之地,鲁迅《中国***史略》中对两部书也进行了比较详细的记载。两部***不仅语言幽默、想象力丰富,浪漫主义思想浓郁,而且在一定程度上揭露和抨击了明朝黑暗的政治统治,具有一定的批判意义。
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